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Mensaje catequístico anual
- Jóvenes del 3er. Año Polimodal
"Llamados a construir una Civilización Nueva,
desde una vida de fe comprometida
que busca dar razón de su esperanza"
EXPECTATIVAS DE LOGRO
Que los adolescentes sean capaces
de
o Descubrir los contenidos de la fe como
respuesta a sus interrogantes.
o Afrontar positivamente la crisis religiosa como llamada a crecer en la fe.
o Formular los grandes interrogantes sobre la propia vida, la sociedad y el
mundo, y analizar críticamente las respuestas que ofrece la cultura actual.
o Elaborar, a partir del conocimiento que tiene de sí mismo, un primer
esbozo de proyecto de vida que unifique su persona y lo lleve a ser protagonista
de su vida.
o Conocer en profundidad la realidad y problemática social, sus causas
y consecuencias, especialmente la de los más pobres.
o Asumir el estilo del Evangelio como forma personal de vida y criterio de valoración
del ambiente que los rodea.
o Especificar en el proyecto personal de vida las actitudes y comportamientos
evangélicos del darse. compartir y servir.
o Conocer y valorar de forma objetiva la obra de la Iglesia actual, como comunidad
de seguidores de Jesús con luces y sombras.
o Crecer en responsabilidad y esfuerzo en el cumplimiento de los deberes de
cada día.
o Realizar acciones solidarias, mediante compromisos de voluntariado graduales
y estables e incentivar la transformación evangélica del propio
ambiente (amigos, compañeros, familia, barrio).
o Conocer y participar en la comunidad parroquial propia o la del colegio y
acciones pastorales a nivel diocesano.
o Contribuir a la transformación evangélica del propio ambiente
(familia, estudio, trabajo, amigos, barrio, parroquia) desde una visión
clara de esperanza y compromisos de mejora.
EJES Y CONTENIDOS
CONOCIMIENTO DE FE - La relación
entre Dios y el hombre: La fe
- El hombre es capaz de Dios. Las búsquedas de Dios.
- Dios sale al encuentro del hombre.
- La fe: respuesta del hombre a Dios.
- La madurez de la fe: Exigencias en esta etapa que finaliza.
- El testimonio de la fe: la irrelevancia de la fe en nuestra sociedad. Los
retos a la fe (agnosticismo juvenil, ateísmo práctico, cristianismo
no practicante, indiferencia religiosa, secularismo). La necesidad de dar razón
de la propia fe.
- Opción personal y pública de la fe: participar de la vida de
una comunidad, posibilidades de vivencia de la fe y de compromiso, proyectos
de futuro.
- La relación entre cultura y fe, razón y fe.
- La sociedad necesita mi testimonio.
- Mi proyecto de vida: el tipo de persona que Dios quiere; la profesión;
estado de vida; compromisos concretos para el año.
- La persona de Cristo, mirada desde este momento de mi vida.
- Testigos de Cristo y mensajeros suyos de palabra y obra.
Cristo Señor del universo.
- Plan salvador de Dios en Cristo sobre el mundo y la historia.
- La salvación cristiana: ya pero todavía no. Salvación
personal y de la historia.
- Las últimas realidades del cristiano: la muerte cristiana y su sentido.
- La esperanza cristiana cumplida: los cielos nuevos y la tierra nueva.
Doctrina Social de la Iglesia
- Las estructuras sociales y la persona: la persona agente y receptor de
las estructuras, desajustes entre persona y estructura; pecado estructural y
responsabilidad personal.
- La crisis de la civilización y el escándalo de la pobreza y
la exclusión social, según Navega mar adentro.
- Lectura cristiana de las estructuras: el ejemplo de Jesús en su tiempo.
Los contenidos principales de la enseñanza social sobre los temas más
importantes: Trabajo, vida política, economía, etc.
- Situaciones que interpelan: el desempleo y la pobreza, la injusticia, violencia
y violación de los Derechos Humanos, la marginación social.
- El compromiso social del cristiano.
- Los bautizados formamos la Iglesia
- La Iglesia y su estructura.
- Realidad de la Iglesia: una y dividida; santa y pecadora; católica
y local; apostólica y jerárquica.
- La Iglesia como comunidad: comunidad de comunidades; comunidad de fe; comunidad
celebrativa; comunidad comprometida con el Reino; servidora para una sociedad
responsable y justa, comunidad al servicio de los pobres.
- La Iglesia local: diócesis, parroquia, movimientos juveniles, ministerios
y servicios en comunión con
- la Iglesia universal.
PROCEDIMIENTOS
- Recolección y análisis
de estadísticas sobre la situación religiosa actual de los jóvenes.
- Búsqueda de relación de algunos contenidos de fe con la vida
real.
- Análisis de breves textos teológicos de fácil comprensión.
- Identificación, listado y ordenación de las principales estructuras
sociales según su influencia en el tejido social.
- Identificación de los valores en los que se basan los planteamientos
más habituales en nuestra sociedad.
- Análisis de los aspectos positivos y negativos para la persona, derivados
de estas estructuras.
- Identificación de las dificultades para modificar las estructuras y
búsqueda de soluciones.
- Análisis y síntesis globalizadota de textos seleccionados que
reflejen los temas fundamentales de la DSI.
- Análisis de la imagen de Iglesia que ofrecen los medios de comunicación.
- Manejo fluido del Catecismo de la Iglesia Católica.
- Aplicación del método VER - JUZGAR - ACTUAR - REVISAR Y CELEBRAR
a la realidad personal, grupal y social.
EXPERIENCIA VITAL Y AUTONOMÍA
PERSONAL
- Identidad personal: ideas y convicciones profundas.
- Las propias inseguridades y temores con respecto al futuro. La búsqueda
de sentido.
- La necesidad de un proyecto personal en la vida.
- Carácter, sentimientos; comportamiento.
- La persona y sus opciones ante la realidad y ante los demás.
- El proyecto del año como curso: ultimo año como grupo, programación
y calendario (todo no se resume en el viaje a Bariloche)
- Las estructuras sociales: economía, política, educación-universidad,
mundo laboral...
- El joven: su lugar en la sociedad y culturas actuales. Culturas juveniles.
- Búsqueda de medios y modos para construir y elaborar el PROYECTO DE
VIDA.
FORMACIÓN MORAL - Valores y
actitudes
- Libertad y seguridad personal ante posturas de increencia.
- Toma de conciencia de los diversos modos en que se manifiesta la presencia
de Dios en la vida.
- Valoración de la importancia de poseer un estilo de relación
con Dios.
-Apertura a los cambios culturales y a la diversidad.
- Apertura a las realidades sociales.
- Sensibilidad y solidaridad ante las necesidades ajenas.
- Valoración del ser por encima del tener.
- Sentido crítico ante los valores ofrecidos por la sociedad consumista.
- Responsabilidad ante la etapa que termina y el inicio de otra diferente.
- Confianza en la capacidad de interiorización y proyección de
la propia etapa de la vida.
- Realismo en la valoración de sí mismo y de los propios límites.
- Interés por el conocimiento y análisis crítico de las
posibilidades y condicionamientos de la realidad y estructuras sociales.
- Sensibilidad y responsabilidad ante las injusticias y males promovidos por
las estructuras sociales.
- Deseo de compromiso en la construcción de estructuras más humanas.
- Admiración por las personas y acciones comprometidas que se van conociendo.
- Aprecio e interés en la participación en algún tipo de
compromiso personal o en grupo.
- Constancia en la realización de los propios proyectos y compromisos.
Experiencia vital y autonomía
personal
- Comunicación de experiencias personales de vida.
Comunicación de experiencias personales de vida.
- Utilización personal del gesto y del movimiento para la expresión,
la representación y la comunicación.
-Práctica de juegos y deportes populares.
- Exploración sensitiva y emocional.
- Utilización de diversas actividades de expresión y comunicación.
-Revisión crítica de la propia historia y de la actual situación
personal.
- Confección de un listado de las propias metas en la vida y establecimiento
de prioridades.
Formación moral
- Evaluación del grado de influencia de Cristo en la propia vida, en
las opciones y comportamientos, a través de diferentes métodos
de reflexión y análisis.
- Comparación de distintos posicionamientos personales ante las estructuras
sociales.
- Análisis y comentario sobre:
. La acción del Espíritu Santo en los miembros de la Iglesia:
dones y carismas.
. María, madre y servidora del Pueblo de Dios.
ENSEÑANZA DE LA ORACIÓN
- El encuentro con Cristo en la oración y los sacramentos.
- La relación con Jesús. Profundización de la relación
personal con él desde el diálogo y la escucha.
- La oración de intercesión, personal y comunitaria, como participación
en la misión sacerdotal de Cristo.
EDUCACIÓN LITÚRGICA
- La experiencia religiosa y sus manifestaciones culturales, sociales y
personales que forman parte del propio entorno.
Enseñanza de la oración
- Expresión de fe a través de la realización de oración
en grupo y de encuentros celebrativos.
- Análisis de los cultos idolátricos y las deformaciones celebrativas
actuales.
- Reflexión personal, a modo de oración, sobre las actitudes y
comportamientos de Jesús.
Educación litúrgica
- Identificación de signos y símbolos de la liturgia.
- Análisis en profundidad de los distintos símbolos, signos y
momentos del sacramento del matrimonio.
- Expresión de fe a través de la participación activa
en las celebraciones comunitarias y de un modo especial en la preparación
de la Eucaristía .
- Participación en el sacramento de la Penitencia.
EDUCACIÓN PARA LA VIDA COMUNITARIA
- Las relaciones interpersonales. Su necesidad para la realización
personal.
- La comunicación interpersonal. Proceso. La comunicación como
expresión de la interioridad.
- La comunidad parroquial. Sentido de pertenencia y responsabilidad ante la
situación social.
- Participación realista y constructiva en acciones desarrolladas desde
la comunidad parroquial.
- Los grupos eclesiales. Apertura y búsqueda de fraternidad con otros
jóvenes de la Parroquia.
-Iglesia servidora para una sociedad responsable y justa.
INICIACIÓN A LA MISIÓN
- La dimensión personal del compromiso: motivaciones, repercusión
en la vida personal y del entorno, el voluntariado social y misionero.
- La fe y las obras. Apertura a un mayor compromiso a todos los niveles.
- El compromiso con la propia realidad como participación en la misión
profética de Cristo y la Iglesia.
- El fervor misionero.
- La entrega cotidiana en los pequeños actos.
Educación para la vida comunitaria
- Identificación de situaciones humanas que exigen solidaridad en
el mundo y en el propio entorno.
Educación para la misión
- Investigación y análisis de asociaciones e iniciativas de
solidaridad a través de visitas y recolección de datos.
- Expresión de fe a través de la participación en compromisos,
campañas, proyectos de solidaridad, etc.
-Lectura valorativa y crítica de los medios.
-Identificación de los componentes centrales en el anuncio y la evangelización.
-Realización en grupo de actividades y experiencias solidarias y/o misioneras.
- Recopilación de datos sobre la actividad solidaria y misionera de la
comunidad eclesial de pertenencia.
- Entrevista a exalumnos comprometidos en las comunidades, para que puedan visualizar
el escenario posible de sus vidas.
- Planteamiento de la propia vocación como respuesta al plan de Dios
y servicio a los demás.